Mesorat%20hashas sobre Beitzá 2:1

יוֹם טוֹב שֶׁחָל לִהְיוֹת עֶרֶב שַׁבָּת, לֹא יְבַשֵּׁל אָדָם בַּתְּחִלָּה מִיּוֹם טוֹב לַשַּׁבָּת, אֲבָל מְבַשֵּׁל הוּא לְיוֹם טוֹב, וְאִם הוֹתִיר, הוֹתִיר לַשַּׁבָּת, וְעוֹשֶׂה תַבְשִׁיל מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב וְסוֹמֵךְ עָלָיו לַשַּׁבָּת. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, שְׁנֵי תַבְשִׁילִין. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, תַּבְשִׁיל אֶחָד. וְשָׁוִין בְּדָג וּבֵיצָה שֶׁעָלָיו שֶׁהֵן שְׁנֵי תַבְשִׁילִין. אֲכָלוֹ אוֹ שֶׁאָבַד, לֹא יְבַשֵּׁל עָלָיו בַּתְּחִלָּה. וְאִם שִׁיֵּר מִמֶּנּוּ כָל שֶׁהוּא, סוֹמֵךְ עָלָיו לַשַּׁבָּת:

Si yom tov cayó en la víspera del sábado, no se debe cocinar para empezar de iom tov a Shabbath, pero él cocina para yom tov, y si queda algo, queda para Shabbath. [Es decir, el principio y la intención principal de su cocina no deberían ser para Shabbath, sino para yom tov, y lo que sobra debe ser para Shabbath.] Y prepara un plato de yom tov eve [como un "eruv tavshilin" ("una mezcla de cocina") y él confía en ello para Shabat. [Algunos dan la razón de este plato de iom tov eve como kavod Shabbath (honrando el sábado), es decir, recordando Shabbath en yom tov eve, uno seleccionará una "porción de elección" para Shabbath y no olvidará Shabbath en el pre-yom actividad de tov. Otros dan la razón como kavod yom tov (honrando a yom tov). Al ver que no hay horneado de yom tov para Shabat a menos que se haya comenzado en yom tov eve, (en cuyo caso se completa simplemente en yom tov), ​​uno entenderá que, a fortiori, no hay horneado o cocción completamente desde yom tov a un día laborable. (La bendición para eruv tavshilin es la misma que para eruv chatzerorth ("una mezcla de dominios"). Y debe otorgar (derechos en su eruv) a través de otro a todos aquellos que deseen confiar en su eruv a partir de entonces, incluso sin su conocimiento; para beneficio puede ser conferido a otros incluso en su ausencia.] Beth Shammai dice: (Él prepara) dos platos, y Beth Hillel dice: uno. Y están de acuerdo en que el pescado y el huevo (colocado) se consideran dos platos Si se comió o perdió [el plato que preparó para usted], no puede cocinar sobre él (confiando en él) para empezar. Y si queda algo de él, puede confiar en él [para cocinar yom tov] para Shabat. [Pero ab initio, eruv tavshilin no se obtiene con menos de un tamaño de aceituna, ya sea por uno o cien. Y si comenzó su masa y su eruv se perdió, termina lo que comenzó.]

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